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慶應義塾

【ヒサクニヒコのマンガ何でも剧场〈特别编〉】不要不急

公开日:2020.09.08

执笔者プロフィール

  • ヒサ クニヒコ

    その他 : 漫画家

    塾员

    ヒサ クニヒコ

    その他 : 漫画家

    塾员

2020/09/08

最近コロナのおかげで「不要不急」という言叶がそこら中に飞び交っている。「そのお出かけは不要不急ではないですか?」「不要不急な外出は控えてください」「その会议は不要不急ではないですか?」「その买い物は不要不急では?」いろんな物ごとの価値基準が「不要不急」という物差しで测られるようになってしまった。

不要不急とは、とにかく今急いでしなくていいよ、后回しにして构わないよ、ということだろう。などと考えていたら政府が紧急事态宣言とかを出して、その中で不要不急とは何かを例示してくれた。曰く、人が集まることは原则禁止。デパートの地下の食料品売り场は必要だから営业してください。でもデパート本体は営业自粛をお愿いします。といった具合。书店はいいけど古书店は自粛、スーパー銭汤やサウナは自粛だけど、銭汤は公众卫生上必要なので営业してください。ライブハウスや映画馆、剧场、寄席、スポーツ観戦、コンサート、展覧会、テーマパーク、その他、人が集まりそうな各种イベントが轩并み自粛と相成った。学校も不要不急なのかお休みに。図书馆、博物馆、美术馆、动物园、水族馆といった公共施设も休业。不要不急の旅行はしないでください、通勤も控えて家でできる人はテレワークしてください、こんなお达しのおかげで社会生活ががらりと一変した。

まず通勤电车が本当にがら空きになった。不要不急の通勤がいかに多かったということなのかとびっくり。パチンコ屋さんや、居酒屋などの饮食店がオープン自粛。书店は开いていてよかったはずだったが大型书店が入るデパートや駅ビルが轩并み営业自粛で営业中止。ヨドバシカメラやビックカメラのような量贩店も営业自粛。食料品店以外ほとんどのお店が闭まっているという不思议な街になっていった。

さて、この不要不急の自粛生活は、元々引きこもりで自宅作业の多い漫画家の生活にはどんな変化を与えたであろうか? というか、普段格别意识もしていなかった生活が初めて见えてきた。引きこもり気味といっても、なんだかんだと结构出かけていたことにも気付かされた。絵の审査やその表彰式、図书馆でのお话、NGOで手伝っているアフリカの支援団体の会议、いくつかの评议员をやっている団体の评议会、趣味の団体の例会、打ち合わせや会食……ほかにも展覧会や友人の个展、映画やイベントなど、数えればきりのない用事がちょこちょこ入っていて、结构お出かけをしていたのである。血圧の薬をもらいに行ったり歯科医にも通ったりしている。こんなスケジュールの中で不要不急じゃないものと言ったら、血圧の薬と歯科医の治疗ぐらいだろうか。

そして、不要不急であるとみなされ、人が集まることはすべて自粛するといったムードの中で、ほとんどの予定が无くなり、文字通り引きこもりになってしまった。自宅で书类だけ见て判子を押して送り返したりすれば会议をしたことになったりするらしい。ちょっとした会议や打ち合わせなどでも、出かけたついでに书店に寄ったり、ステーショナリーを探したり、プラモデル屋さんをのぞいたり、时间があったら映画を见たりといった、不要不急だった时间がみんな飞んでしまったのである。

一方、本やプラモデルならアマゾンで买えばいいし、映画を见たければ映画馆の代わりにネット配信でいくらでもいろんなもの见られるじゃない、と言う时代でもある。确かに自分の既に知っている本や模型をピンポイントで买うには、アマゾンやヤフーはうってつけだ。すぐに届けてくれるし、昔の本の取り寄せの不便さとかを知ってる世代には奇跡のような早业だ。映画だって、スクリーンとは违うけど、何だって见ることができる。事実、この自粛期间にどれだけ映画を见たことか。昔映画馆で见た映画も、じっくり自宅で见直すといろいろと感慨深い。戦后にアメリカ映画の洗礼を受けた世代としては、特に西部剧が兴味深かった。脚本や设定の时代感覚が、アメリカ先住民に対してこれでもかというように差别的だったり、逆に映像としては先住民の文化を丁寧に扱っていたり、ちぐはぐ加减が何とも言えなかった。南北戦争后のアメリカ西部开発は、白人が銃を持って所有者のいない土地をわがもの颜に开拓するお话で、アメリカ?インディアンはコヨーテやオオカミ、バッファローと一绪で荒れ地に暮らす障害物に过ぎなかったのが皮肤感覚で伝わってくる。ネットで映画を见るというのは、确かに映画馆にかかっていないような无数の映画を検索できるので、これは新発见だった。しかしこの新発见が运动不足を招き、いわゆるコロナ太りの原因になるとはその时は気が付かなかった。コロナ祸はとんでもないところにも及ぶのだ。

たまっていた本を読んだり、山ほど箱の积んであるプラモデルの中身を见たりも、最初は楽しかったけれど、どうしても刺激が少ない。知らないものに出会うわくわく感が乏しいのである。わくわく感の大部分は本やプラモデルを买うときに消费してしまうものらしい。特に古本屋さんとか文房具屋さん、骨董屋さんなどをのぞけないのはつらかった。自分の楽しいこと、兴味のあることって、结局不要不急の中にくくられるものばかりなのにも気が付いた。政府の言う不要不急も、観光旅行や観剧やパーティ、スポーツ、コンサートと楽しいことばかりだ。人は楽しいところに集まるのだ。これでは「ぜいたくは敌だ」「欲しがりません胜つまでは」「パーマネントはやめましょう」といった戦时中の自粛とおんなじだ。しかも自粛警察まで现れて同调圧力をかけてくるといった、いやな空気も充満して来たりしている。

不要不急ではないからと歯科医に行っても、周りが全部自粛で本屋さんも文房具屋さんもお蕎麦屋さんものぞけなかったら、ただ歯が痛い目にあっただけで、一日が悲しい思いだけになってしまう。いかに不要不急なものたちが僕たちの生活に必要で润いを与え、生きている喜びを与えてくれているものかが良く分かった自粛要请でもあった。自由にどこにでも行けて人と会うことができる、それが当たり前の社会であってほしい。ビデオでいくら映画が见られても、自粛が终わったら映画馆も饮食店も古书店もプラモデル屋さんもみんなつぶれてなくなっていたらこんなにショックなことはない。このような文化にこそ自粛を要请するならきちんと补偿して大事にしてほしい。そんな国であってほしいと思うコロナ祸な日々であった。

※所属?职名等は本誌発刊当时のものです。