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2022/06/08

画像：腰本寿（福泽研究センター蔵［藤田光彦氏旧蔵］）

塾野球部のストッキングには2本の白线が入っている。これは二回の东京六大学野球全胜优胜を记念したもので、その発案者は昭和3（1928）年最初の全胜优胜を达成した监督?腰本寿（こしもとひさし）（1894-1935）である。腰本は在任10年16シーズン中、7回优胜する黄金时代を筑き、名监督の名をほしいままにしたものの、退任后『大阪毎日新闻』へ復帰してまもなくわずか40歳で急逝したため、现在は知る人ぞ知る存在となっている。しかし同时代においては『中央公论』の「现代日本百人物」や、『文艺春秋』で特集が组まれるなど抜群の知名度を夸り、帝大野球部监督小林悟一によるとその名声は「大臣博士と同列に取扱はれることさへなきにしもあらず」というほどだった。塾野球部の歴史をつくったこの不世出の监督はいったいどのような人物だったのだろう。

腰本はハワイで育った日系人で、塾との接点は明治41（1908）年野球部初のハワイ远征时に生まれた。元野球部マネージャーで远征の引率役である鷲沢与四二（わしざわよしじ）を腰本の亲が访问、日本へ渡り仙台の中学へ通っている息子?寿の世话を依頼したという。そして野球部の帰国后、寿が鷲沢のもとを访れ、普通部入学となった。こうして鷲沢は亲代わりの存在となる。腰本は二塁手として选手时代を过ごす一方で、大学部时代にはのちの名监督の片鳞を见せる。大正5（1916）年普通部は第2回全国中等学校优胜野球大会（夏の甲子园の前身）を制覇、监督としてそのチームを率いたのが当时大学部の选手である腰本だった。主将の山口昇は优胜要因の一つとして普通部が复数の投手を有していたことを挙げ、「それを上手に使った腰本监督の巧みな统率振りを忘れてはならない」と回顾する。

大正8年大学部を卒业した腰本は北京へ渡り、鷲沢が创刊した英字新闻『ノース?チャイナ?スタンダード』に就职、その后『大阪毎日新闻』へ転じる。记者として活跃する一方で大毎野球団主将も务めた。こうした时期に早庆戦が復活する。大正14年秋、19年振りの早庆戦で塾は惨败を喫し、新监督として腰本に白羽の矢が立つ。こうして监督に就任した腰本は大正15年春季リーグでいきなり优胜すると、前记のごとく胜利の山を筑いたのである。

「刚腹」「强気」「负けん気」、このような言叶が腰本评には频出する。寡黙でめったに笑わず、やや肥満気味の大きな身体は见るものに威圧感を与えた。审判や评论家へも主张すべきことは主张した。「味方には頼られるが敌に廻しては憎らしいと云う大亲分型」であった。そして选手に対する态度は「一つの鋳型に押し込まうと云ふ往き方では无く、天才教育主义であり、私生活に対しては、放漫（？）でありリベラリズムであった」と先の『文艺春秋』はいう。野球好きで知られる旧制早稲田中学出身の诗人?作词家サトウ?ハチローも同誌の「食へない腰本」と题した评论で、选手を「型にはめない名カントク」で「アプサンはアプサンの味となしジンはジンの味としてケイオーカクテルをつくるわが国随一の名バーテンダー」と评す。また「ベースボールが余り科学的になったら、见物はよろこばないし、面白くもなくなる。さりとて余り人情的になっても面白くない。腰本は、よくその両方をチャンポンに合せて使っている」とも言う。この点、腰本自身も着书『私の野球』のなかで、セオリストと実际家、この両者を巧く融合していくのが良いと述べている。サトウはさらに、「选手がのびのびとしている。球と亲しんでゐるといふ感じの选手がケイオーに多いのも、腰本のこの心もちが、いつの间にかしみこんでゐるために违ひない」と评している。

一方选手は厳しくも情の深い腰本を「おとっつぁん」と呼び、慕った。腰本时代の野球部本拠地は新田グラウンドでその合宿の雰囲気は「他の学校に比べて、民主的且つ家族的であって、上级生下级生の区别なく、非常に和気蔼々（あいあい）たる合宿生活振りで」あったという（昭和9年度主将水谷则一）。リベラリスト腰本の感化が窥えよう。

腰本は雑誌のインタビューで早稲田と比べて大量得点が少ないと指摘された际、「ベースボールと云ふものゝ解釈が违ふのぢやないか。（中略）伝统的に选手の潜在意识の中に塾の野球と云ふ考へが植ゑつけられてゐるのでせう」と答えている。「塾の野球」の详细は即断できないが、野球界の主流を占める早稲田とは违う野球観を意识していたことが注目される。监督を経てジャーナリストとしての活跃が期待されながら、异见を大いに闘わせる前に急逝したことは、塾のみならず野球界、ひいては日本のスポーツ界全体にとっても大きな损失だったといえよう。