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慶應義塾

【ヒサクニヒコのマンガ何でも剧场〈特别编〉】アメリカ大陆の「インド人」

公开日:2025.09.08

执笔者プロフィール

  • ヒサ クニヒコ

    その他 : 漫画家

    塾员

    ヒサ クニヒコ

    その他 : 漫画家

    塾员

最近は横浜でもよくインド系の方々を见かけるようになった。コンビニでアルバイトをしているような方からハイテク产业で働いていらっしゃる方まで多様で、普通にバスなんかにも乗ってこられてすっかり住民だ。

しかし今回取り上げたのは在日のインド系の人々ではなく、アメリカ大陆の「インド人」、つまり所谓アメリカン?インディアン(ネイティヴ?アメリカン)の人々だ。インディアンと言っても日本人の言うインド人ではなくアメリカ大陆に元から住んでいた先住民のことである。コロンブスが大航海の末に発见した新大陆。当初到着点をインドと误认したコロンブスが、现地の人をインド人だと思いインディオと呼んだのが始まりだ。

中南米はスペイン、ポルトガルの支配下になったのでスペイン语のインディオが定着。北アメリカはイギリスが主导権を取り英语でインディアンと呼ばれた。

アラスカから北米、中南米を通していわゆる新大陆にはコロンブスに&辩耻辞迟;発见&辩耻辞迟;されるまでいわば石器时代のような文化圏だった。ユカタン半岛のアステカ文明やアンデスのインカ帝国のような素晴らしい独特の文化を生み出した人々は金や银は加工しても鉄は知らなかった。黒曜石の鋭利な刃物はあったが鉄の剣はもっていなかった。緻密な石组みの建造物を作り、暦を作り季节に合わせた収穫物を利用し、华丽な土器类も生み出した。しかしその文明は马のような武器にもなる家畜も车轮も知らなかった。

そこへヨーロッパの戦いなれた欲望に燃えた「白人」がやってきたのだからたまらない。アステカもインカもその缓やかな宗教を母体とした国家はあっという间に解体されてしまった。南米では広大なアマゾンに散らばったインディオたちが白人の手の届かないところで近年まで先祖伝来の暮らしを続けてきた。しかし近年になってアマゾンの开発が进み、その暮らしを追われることとなって政府と争いになったりしている。大量に热帯雨林を焼き払い広大な放牧场を作ろうとしたり、金やレアメタルを狙う违法を含めた山师たちがジャングルを荒らしたりしている。もともと人口密度が低く国家という概念を持たない先住民は、自分たちの狩りや物々交换のテリトリーは认识していても个人の土地所有の権利なんてこれっぽっちも考えたことすらない。心ある人たちが少数先住民のために活动しているのが救いだが政府にとっては邪魔なだけのようだ。大きなお金が动けば多くの人が润うからという理屈になるのだろう。

北米大陆ではアステカやインカのような国家は存在しなかった。北のエスキモー(カナダではイヌイットと呼称)、北西部の森林インディアン(トーテムポールで有名?定住性)、东海岸沿いにフロリダまでの定住性の强いインディアン、ミシシッピー以西のいわゆる平原インディアン、彼らはそれぞれの地域で部族ごとの社会を作り、狩りや物々交换などを通じて缓い文化圏を形成していた。もちろん马も车轮も通货もない世界だった。

东海岸に到达した白人は现地の人に助けられながら徐々に数を増やしていく。初めは毛皮などが主な产物として目に留まった。そのうち内乱や宗教的迫害、飢饉などから逃れるために欧州から移住して新天地を拓こうというヨーロッパ人が多くやってきた。当初、北アメリカはイギリス、フランスが主に所有権を争い、カルフォルニアやテキサスなどはスペイン、メキシコと领有を争った。イギリス、フランスの戦いは现地のインディアンも巻き込み大きく运命を変えていく。アメリカ合众国がイギリスから独立し、大きく北米の支配権を入手したころ、现地のインディアンたちはアメリカという国家にとって単なる土地の付属物に过ぎなかった。イギリスやフランスと土地をめぐって争いをしたのに、引かれた国境线は白人にとってのものだけで、そこで暮らしていた国家を持たない少数民族たるインディアンたちは、自分たちの土地が胜手に人のものになっていくのを见守るしかなかったのである。

アメリカという国家にとってインディアンたちはその土地に暮らすシカやクマと同じで、しかもガラガラヘビのようにいないほうがましという存在だった。入植当初こそ东部のインディアンにトウモロコシの栽培を教わったり、ビーバーなどの毛皮をトレードしたり共存が図られたが、奴隷にも向かなかったインディアンは国策としてどんどん排除の方向へと向かっていった。南部では広大な绵のプランテーションのために労働力としてアフリカから膨大な数の奴隷を输入していた时代である。

アメリカが南北に分かれて戦った南北戦争は日本の幕末明治维新とほぼ重なる时代だ。その南北戦争が终わると、アメリカは西部目指して一斉に动き出す。西部开拓である。いわゆる平原インディアンとアメリカ合众国の戦いが始まった。映画の西部剧の舞台、インディアン対骑兵队の戦争だ。戦争といっても、狩り场などのテリトリーを持ってはいるがインディアンは国家という概念がない。季节移动するバッファローとともに暮らす移动狩猟生活者で、いくつもの部族に分かれ连合を组んだり対立したりしながら交易も行ったりしていた。白人が入ってからは马を入手し巧みな骑马民族と化し、白人との交易で鉄のトマホークやナイフ、銃や火薬も入手するようになっていた。

アメリカ政府は「自分たち」の约束された土地を有効利用するのにインディアンは邪魔な存在であった。牧场や小麦プランテーション、鉱山、鉄道のための土地を安全に确保するため、部族の长を集め居留地を设定してそこにインディアンを闭じ込めようとしたのである。彼らの生活様式文化の破壊であった。生活の粮であるバッファローも彻底的に駆除を进めた。当然インディアンは反発し、些细な理由で骑兵队に袭撃される。各个の戦闘では优れた戦士であるインディアンが胜利することはあっても、相手は国家である。カスターの第七骑兵队が全灭させられても代わりの骑兵队が山ほどやってくる。19世纪の终わりにはほとんどのインディアンが杀されるか居留地に移送された。アメリカの当时の将军の「良いインディアンは死んだインディアンだけだ」という言叶が残されている。

こんなことを书いたのは、今のガザで起きているイスラエルの仕打ちをただ见ているだけでいいのかという忸怩たる思いからだ。


※所属?职名等は本誌発刊当时のものです。