2002/10/15
『塾』2002年 No.236 掲載
叁田といえば、人はまず赤炼瓦の八角塔を备えた図书馆(旧馆)を思い浮かべるだろう。
その「赤炼瓦」は、庆应义塾の象徴といっても过言ではない。
今回は、叁田キャンパスにおける「赤炼瓦」の今昔について绍介する。
庆应义塾の知の象徴「図书馆（旧馆）」
関東大震災（大正12年）、東京大空襲（昭和20年）と2度の大きな災害をくぐり抜けながら、建築当初の華麗な姿を現在に伝えている三田の図書館（旧館）。 慶應義塾創立50周年記念事業の一環として建設が計画され、約3年の歳月を費やし、明治45（1912）年に竣工した。設計?監督は曾禰達蔵と中條精一郎（曾禰?中條建築事務所）。曾禰は三菱合資会社に在籍中、現在の東京?丸の内のビジネス街の原型となった煉瓦街の建築設計を担当した煉瓦館建築のエキスパートだった。
完成した図书馆（写真&濒迟;1&驳迟;）は、赤炼瓦と花岗岩による壮丽な外観を有するゴシック式洋风建筑であり、本馆（地阶?地上3阶）、书库（地上6阶）、东南隅にある八角塔（地上4阶）を合わせて建坪200坪（660平方メートル）。蔵书数?閲覧席の规模も当时の大学図书馆としては画期的なものであった。以后、昭和56（1981）年12月にオープンした図书馆新馆（叁田メディアセンター）にその中心的役割を継承するまで、质量とも屈指の大学図书馆として、长年にわたり庆应义塾の知のシンボルとして大きな役割を果たしてきたのである。
幕末に伝来した炼瓦建筑は、地震国であるわが国では、明治?大正までの短い期间しか造られておらず、しかも灾害などでその多くは现存していない。そのため、図书馆（旧馆）は、日本人によって设计された明治末年の代表的な西洋建筑として极めて贵重な建造物であり、昭和44（1969）年に、国の重要文化财に指定された。
终戦直后、焼けただれた鉄骨をむき出しにした姿（写真&濒迟;2&驳迟;）は、义塾社中の谁しもに復兴への强い思いを抱かせた。庆应义塾が何よりも先に図书馆の復兴に取りかかった（写真&濒迟;3&驳迟;）のは、福泽先生亡き后、それが义塾の象徴であり、义塾社中の精神的支柱であったからにほかならない。そして今もなお、かつての塾生たちに学生时代の记忆を呼び覚ます特别な存在であり続けている（写真&濒迟;4&驳迟;）。
戦灾で失われた「大讲堂」
现在は図书馆旧馆八角塔脇の「文学の丘」にある〈しぐるゝや大讲堂の赤れんが〉という久保田万太郎の句碑からのみ、その存在を偲ぶことができる「大讲堂」。かつて叁田山上にあったもう一つの「赤炼瓦」の建物である。
大正4（1915）年完成。设计?监督は、先に図书馆（旧馆）を手がけた曾禰?中条建筑事务で、やはりゴシック様式の西洋建筑である。
完成以来、入学式、卒业式など、大学の主な式典はすべてこの大讲堂で行われるようになる。いつからかこの讲堂は「大ホール」と塾生たちから呼ばれるようになり、课外文化活动の発表の场としても亲しまれた。さらに、収容人员2千名という都内屈指のホールであったことから、一般の人々の文化センター的な役割も果たし、落成直后の演奏会にはイタリアの歌手ザルコリーが出演。その后もインドの国民的诗人タゴール、相対性理论で世界中にセンセーションを巻き起こしたアインシュタイン博士らが、来日时にここで讲演を行い、多くの聴众を集めている。
大正12（1923）年の関东大震灾によって一部损壊したが、その修復の际、正面バルコニーの上に一対のユニコン（一角獣）像が据えられたことが、このホールを塾生にとってよりいっそう身近なものにした。このギリシャ神话に登场する架空の动物が、昭和37（1962）年秋シーズン以降、庆早戦における塾生のマスコットになっていることはご存知の通りである。
自由で華やかな学生生活の舞台であった「大ホール」であったが、第2次世界大戦が勃発すると次第に戦争の影が忍び寄る。昭和18（1943）年11月、 大講堂では学徒出陣の壮行会が挙行され、多くの塾生が三田から戦地に赴いた。そして昭和20（1945）年5月、東京大空襲で全焼……。戦地から復員してきた塾生たちを迎えたのは赤さびた鉄骨と赤煉瓦の瓦礫の山だった。かつて「大講堂」があった場所には、現在、西校舎が建っている
赤炼瓦、再び??????「东馆」
20世紀最後の年である平成12（2000）年に完成した東館。図書館（旧館）との景観上の調和を意図して、「赤煉瓦」を再現したエクステリアを持つこの建物は、今や三田キャンパスの新しいランドマークとなった。また、以前この場所にあった「幻の門」が果たしてきた役割、キャンパスヘの アプローチとしての機能も受け継いでおり、三田通りからの入口となるアーチの上部には、ラテン語で「天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず」という福澤先生の有名な文言が記されている。そして、そこから続く3層吹き抜けのアーチ型天井を持つアーケードは、義塾の伝統を感じさせる荘厳なエントランスとなっている。
庆应义塾の学问の中心となる象徴的な建物になるよう念愿され、塾员の寄附により造られた図书馆（旧馆）。
その図书馆とともに叁田山上の双壁といわれ、塾生からはもちろん、地域住民からも亲しまれ、知的文化活动の中心的役割を担った大讲堂。未来志向の危机管理研究拠点ともいえる东馆。
「赤炼瓦」は、これからも庆应义塾の大きな梦を乗せて、学问研究の、そして塾生たちの“未来”を纺いでいくことだろう。