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法学研究科をご绍介するにあたって、まずは歴史を繙きながらお话をしたいと思います。

庆应义塾における大学院の発足は、明治39（1906）年に遡ります。大学部が设置されてから16年后のことでしたが、それまで义塾は実社会、とくに実业界に出て活跃する人びとを数多く辈出してきました。

しかし、当時の塾長の鎌田栄吉は、官立の学校、つまり国立の大学では育めない「自由研究の気風」を醸成することが大事であると考え、「終身学問に身を委ねる学者」の養成に乗り出します。その時の「大学院規則」には、大学院とは大学部卒业生がさらに「学術の蘊奥を極める」研究所であると謳われています。この「学問の独立」こそ、義塾の創立者である福澤諭吉が『学問のすゝめ』で述べた私学の精神に立ち返るものでした。

そして大正12（1923）年の大学令による组织替えを経たのち、昭和26（1951）年に今日まで続く新制の大学院制度が発足したことを踏まえ、义塾は法学研究科修士课程を、その2年后には博士课程を开设しました。まさに日本がまだ占领下にある时期のことです。当初の法学研究科は民事法学専攻と政治学専攻の2つの部门から成り立っていましたが、昭和38年から公法学専攻がこれに加わり、现在の3専攻制が始まりました。なお、その后も时代の要请に応えるべく改革が行われ、公法学専攻内には宇宙法専修コース、政治学専攻内には公共政策専修コースとジャーナリズム専修コースが设置されています。

法学研究科で学んだ人びとの多くは、その后、学界や法曹界をはじめ、政界、官界、経済界、メディア界、非営利组织等で大いに活跃しています。まさに「学术の蕴奥」を极めた人びとが、学界はもとより、社会の様々な部署や机関で高度な専门性を発挥する时代が到来しているのです。

かつて日本はその近代化のために、西洋から様々な制度を输入し、社会や国家の枠组みをつくってきました。歴史も文化も异なる国で构筑された制度や学知を器用に取り入れることが、近代的な统治のシステムの构筑に必要とされた时代でした。

しかし、グローバリゼーションが着しく进展した现代社会においては、社会や国家といった集団の役割や机能が大きく変化してきています。ひとつの原理に従えばすべてがうまくゆく、といった前提が失われ、あらゆる场面で多元的で多様な価値や考え方のせめぎ合う复雑な问题状况が呈されています。そうした今日の世界で求められているのは、集団を组织し维持しつつ自らの存在を全うする、人间の本性に根差した根本的な&辩耻辞迟;问いかけ&辩耻辞迟;ではないでしょうか。

このような変化と流动化の激しい时代に立ち向かうために、法学研究科では、法律学や政治学等のベースとなる个々の学问のディシプリンをしっかりと身に付ける指导を基本としつつ、日本や国际社会で生起しているアクチュアルな问题を、复数の担当教员が参加して讨论し合いながら、现代のニーズを研究に反映させる指导をも积极的に行っています。

また本研究科は世界中からの多くの留学生を迎えており、文化背景を异にする彼ら?彼女らの参加により、ひとつのディシプリンの学びが复眼的に、より豊かになっています。さらに社会人経験を生かした高度なリカレントな学びを可能にする専修コースも设けられており、法学研究科は、様々なバックグラウンドを持った人びとに开かれた场を提供しているのです。

今日、研究者を目指す者にとって、大学で教鞭をとるという道は、少子化の进むなかでますます狭き门となってゆくと考えられています。しかしいつの世であっても、変动期にある社会においては、质の高い研究の需要が必然的に求められるのです。约120年前に庆应义塾に大学院が初めて开かれた时もそうであったように。そして前述した法学研究科のこれまでの歩みは、その需要に応えようとする义塾の试みが确かに実を结んできたことの証でもあります。

かつてなく「自由研究の気风」の価値が高まっている今だからこそ、私たち法学研究科スタッフは、个性豊かで创造性に溢れたみなさんの新たな&辩耻辞迟;问いかけ&辩耻辞迟;に出逢うことを楽しみにしております。