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欧州で第一次世界大戦が勃発した1914年、井筒俊彦は东京市四谷区（现?新宿区）に生まれた。在家の禅修行者だった父の指导で、子どもの顷から禅に関する书籍を読み、座禅をして瞑想するなど禅思想に亲しんだ。

その后、入学した青山学院中等部でキリスト教と出会い、幼少より培われた禅思想を覆すその教えに当初は激しい违和感を覚えながらもやがて関心が芽生える。诗人论を书く批评家でもあった井筒は、この顷から庆应义塾大学文学部教授だった西脇顺叁郎の作品を爱読していた。

1931年に庆应义塾大学予科に入学。当初は父に従って経済学部に进むが、文学への思いを捨てきれず文学部英文科に転じ、西脇に师事した。井筒は师との初めての出会いを「飘々と歩くその人自身の姿を、叁田山上に、はじめて见たとき、私の心は跃った」と语り、「西脇先生を生涯ただひとりの我が师と思っている」と述懐している。

大学卒业后の井筒は助手として西脇を支えた。卓越した语学力を认められて、西脇らの提唱で1942年に设立された语学研究所（のちに言语文化研究所）研究员、外国语学校主事に就任。イスラーム思想史やギリシア神秘哲学の研究に取り组みながら、文学部でロシア文学を、外国语学校ではギリシア语、ヘブライ语、アラビア语、ヒンドスターニー语など复数の语学を教えていた。

1969年、井筒は正式にマギル大学教授となり、庆应义塾大学教授を退任。マギル大学がイスラーム学研究所テヘラン支部を开设したことに伴い、イランの首都テヘランに移住した。王立アカデミー教授を経て、1979年のイラン革命によって日本に帰国。井筒の着作はほとんど英文で书かれていたが、帰国后は日本语での着述活动に専念。1993年に自宅があった鎌仓で亡くなるまで、『イスラーム文化－その根柢にあるもの』などの着书を残した。

井筒が鎌仓の家に残した旧蔵书コレクションは、现在、庆应义塾大学叁田メディアセンターに移管されている。その数は和汉书と洋书合わせて约1万册、アラビア语の资料は约3700册を数え、その中にはイラン国外でめったに见ることができないイラン石版本90点など非常に贵重な资料も含まれている。

庆应义塾大学文学部创设125年の2015年、文学部は西脇顺叁郎と井筒俊彦の师弟の名を冠した研究奨励赏を设置した。このうち「井筒俊彦学术赏」は、広大な学问分野と言语フィールドで不朽の実绩を残した井筒の名にふさわしく哲学、伦理学、歴史学、民族学考古学、図书馆?情报学、社会学、心理学、教育学、人间科学に及ぶ幅広いフィールドの新进気鋭の研究者に授与され、井筒俊彦のスピリットを受け継ぐ21世纪の硕学の诞生を応援している。

この記事は、『塾』2020 SUMMER（No.307）の「ステンドグラス」に掲載したものです。